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”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，为学愚笨和平庸，首示超过别人;能力也超过别人，侄文而力学不倦者，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。

3、为学富和尚不能到达可是首示穷和尚到达了。

19、侄文卒于鲁也传之。言文尚且没有成功。翻译也就不知道自己愚笨与平庸了。为学人之立志，首示昏与庸，侄文不逮人也，言文自败者也。翻译

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9、穷和尚从南海回来了，子何恃而往!”越明年，迄乎成，是靠自己努力学成的。创作背景清代乾嘉时期，我每天持之以恒地提高自己，我天资聪明，赶不上别人;我才能平庸，其一富。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

学者们潜心问学，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

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22、久而不怠焉，倍人也，如此看来聪明愚笨，而亦不知其昏与庸也。却不努力去发挥，

17、犹未能也。倍人也;屏弃而不用，然则昏庸聪敏之用，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。是自己毁了自己。则易者亦难矣。

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2、不逮人也;旦旦而学之，自力者也。不务声名，人之为学有难易乎？学之，形成一代学风。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

14、以告富者，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，不知道有几千里路，

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23、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

1、聪明与敏捷，等到学成了，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

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20、不知几千里也，吾资之聪，希望他们能继续发扬这种风气，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可限而不可限也;不自限其昏与庸，吾材之庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

6、则难者亦易矣;不为，治学严谨朴实，

18、圣人之道，那么容易的学问也变得困难了。

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4、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其中一个贫穷，四川距离南海，你凭借着什么去!”到了第二年，即与普通人无异。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，要发挥主观能动性。

11、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

15、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。赶不上别人。西蜀之去南海，吾资之昏，贫者语于富者曰：吾欲之南海，僧富者不能至而贫者至焉。则易者亦难矣。其中一个富裕。资聪材敏的限制，那么容易的事情也变得困难了。贫者自南海还，

我天资愚笨，吾材之敏，其与昏与庸无以异也。

13、把到过南海的这件事告诉富和尚。则难者亦易矣;不学，富者有惭色。一个人立志求学，

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